05 декабря 2016 г.
Упрямый бубен патамушты

Это не для того, чтобы спеть хвалебную песнь, не для того чтобы надеть на голову дурацкий колпачок именинников, не для того, чтобы кулинарным мастерком увязнуть в липком бисквите праздничного торта. Вообще, всё было не для того. Еще с уроков истории помню как объясняли разницу между причинами и поводом. Будь то революция государственного масштаба или бытовой бунт португальских матросов, причины и повод это как минимум разноформатные явления, а порой и жесткая диалектика.
Мы уже много говорили о поводах, возможно, затрагивали причины, как обычно, были по-своему правы, по-ихнему неправы. Через год можно вполне уверенно сказать о том, что одной из причин явилась врожденная непокорность образцам, пытающимся минимально обуславливать мысль. Не скажу, что мысль всегда интересна, своеобразна и не занудна. Но она такая, какая есть и любые операции над мыслью высказанной вызывают протест и, если угодно, фантомную боль. Так вот боль и протест – повод, непокорность – причина.
Год жизни показал, что многое у нас действительно не так «как у людей». Но не поймите это как претензию на уникальность и неповторимость. Повторимы и заменимы, но и своего не отдадим. Ранимы, но вооружены. Всё той же простуженностью вооружены, неадекватностью, если хотите. Картошку в ушанке не варим, но зато интересно, что получится.
Для медитативного осеннего размышления могу предложить следующее любопытное наблюдение: если вам доводилось встречать тилацинов, то теперь вы знаете как они называются. Если же эта встреча еще предстоит, то вы не помрёте от любопытства раньше, чем от их клыков. Представляете, вы будете жить дольше.
Поначалу, где-то на задворках мыслей я, признаюсь, сетовал на то, что на Патамуште малоподвижны привычные области разговоров и излюбленные темы для дискуссий. Политика, тема кризиса и им подобные у нас похожи на накачанных антибиотиками больных, с которыми разговаривают из милосердия. Никто не желает им смерти, патамушта тогда не с кем будет поделиться досадой на правительство или пожаловаться на высокие налоги. Так тому и быть, в конце концов, пищеварение сбережём.
Вообщем, это всё не для того. Не спрашивайте «не для чего». Патамушта отвечу «чем другие». Хочется, несмотря на хербст, верить, что на страницах нашего альманаха суждено увидеть свет настоящим нефальшивым строкам, что жаркий философический спор будет накалять наш форум, а «кол ми иф ю нид май лов» перегружать сервер запросами.
Исходя из привычных в веб-мире критериев оценки, нам следует убиться об стенку. Семьдесят семь зарегестрированных и, с натяжкой, пятьдесят посетителей в сутки. Но тут ведь как – за одного битого двух небитых дают. Да вот только есть одно недоразумение в этой мене – мы своих битых менять не станем. Патамушта. Опять же если цифры важны, то регистраций у нас под тыщу легко набралось бы, но вот беда – еще больше набралось бы полезных и интересных сообщений от ботов. Уж лучше без внушающих уважение цифр, но и без ботов. Только пара десятков битых – это ж практически взвод спецназа. Простите, я хотел сказать «пастбище пегасов».
«Пегас» нынче не в моде, не модно делать что-то, не рисуя графиков зависимости от денежных знаков. Более того, сочтут ущербным. А здесь не сочтут. Расцелуют и обматерят. Живо поинтересуются количеством вселенных, в которых живешь. Патамушта не для того всё это.

Чт, 2009-10-15 07:20 ...

"явилась врожденная непокорность образцам, пытающимся минимально обуславливать мысль. Не скажу, что мысль всегда интересна, своеобразна и не занудна. Но она такая, какая есть и любые операции над мыслью высказанной вызывают протест и, если угодно, фантомную боль"(с)
.
а я не верю что одна человеческая натура может отличаться от другой слишком принципиальным образом. :)
(именно поэтому - первый порыв "а какого же Х тогда??" - сменяется просто неким оттенком улыбки, не "змеиной" а скорее "кто первым бросит камень", хотя и это тоже не совсем верно если бы я попыталась передать более-менее точный оттенок, впрочем и не сказала бы что он видится слишком весёлым, но может быть просто, попытка некоего "отношения с пониманием" в таких случаях, иногда успешная))
.
а вообще было интересно прочесть, в том смысле, как всё-таки одна и та же картинка, по-разному, отражается в разных глазах. :)
.
по поводу же графиков и прочего - мне бы и в голову не пришло считать это за критерий (ну или пусть за опровергаемый критерий - не суть).

Чт, 2009-10-15 09:03 ...

а то что причина и повод это действительно "разноформатное а порой и жестокая диалектика" - ДА. (я бы может так не объяснила в одну фразу, но очень с этим согласна, и всегда думала-понимала как-то именно так, потому и беспечно относясь к "поводам", за то что они - не "причина" ))
.
(хотя это трудно в первый момент воспринять-уловить, из-за ссылки-сравнения на некие "уроки истории", образ невольно бросающий свет некоей отвратительности и неприятия на всё что рядом, но вот если разотождествить и прочитать совсем без сравнения, без этого приставленного "фантика", - то вдруг видишь что сама то мысль вполне глубока да и выражена-сформулирована довольно точно..
.
А про тилацина действительно было замечательное :) (помню как восхищалась этим творением Яфеи))

Сб, 2009-10-17 12:26 Собеседник

"«Пегас» нынче не в моде, не модно делать что-то, не рисуя графиков зависимости от денежных знаков. Более того, сочтут ущербным. А здесь не сочтут. Расцелуют и обматерят. Живо поинтересуются количеством вселенных, в которых живешь. Патамушта не для того всё это."

Да, да. Где еще найдешь людей рисующих графики, не за деньги, и где за это расцелуют и обматерят, не сочтут ущербными, и живо поинтересуются, типа ну бля, ты в какой из многочисленной вселенной живешшш...?