03 декабря 2016 г.
Запропала

     Хрустнула скорлупа грецкого ореха. Ветер хлопнул приоткрытой форточкой, и от неожиданности старый холодильник присел на ту сторону, где он заменял ему недостающую ножку. Казалось, более грустного звука не раздавалось в этой комнате с тех времен, когда неуклюжая хозяйка уронила белоснежный вазон, в который должно было переселиться унылое растение.
     Тогда растение по обыкновению обреченно уронило листик (обдумав прежде, чтобы осталось непременно нечетное число - оно было суеверно и втайне тешило себя самоубийственной надеждой, что когда-нибудь влюбленная душа пустит его на "любит-не любит", пусть оно и было банальной традесканцией, мечтающей о цветках), а чайник удовлетворенно поймал лучик полированным бочком, ведь нержавеющая сталь никогда не подружится с банальным фаянсом. Но в этот раз злорадствующих не оказалось. Все, и высокородные самодовольные электрические приборы, и к интеллектуалам себя причисляющие вечно пыльные и беспрестанно подавляющие чихание, что придавало им еще большую надувную значительность, микросхемы компьютера, и простодушные чашки с плошками, и даже вечно грязная и потому вечно обиженная на хозяйку швабра ждали неведомого сигнала, позволившего бы им нарушить наконец негласный и неписаный, но очень строгий закон, велевший им всегда держать язык за зубами и вообще вести себя согласно законам физики.
     "Я больше так не могуууу!!!" - заголосила наконец микроволновая печь (она всегда обижалась на "микроволновку", ибо считала своей дальней родственницей печь русскую и не переносила намеки на то, что не дружна с яйцами, а с блинами знакома только понаслышке). "Хозяюшка, милааааяяя, запропааалаааа!!!"

Сб, 2010-12-18 12:19 Нестор

Размыв границы между субъектом и объектом в "подгорает яблочном пироге", Маша (имя давно спалили) продолжает убеждать нас в своих неклассических подходах к пространству и материи. (Даже чайник в ее руках может почувствовать себя джигитом).
Утвердив отсутствие причинных связей между объектами в пространстве и указывая на их самодостаточность во времени и действии, мы имеем дело с трансцендентными явлениями. По сути дела, параллельный мир и идеи старика Платона.
С другой стороны, наделение предметов человеческими качествами, легко перерастающее в совокупность символических действий и обряд, ну и наконец поклонение неодушевленным предметам. (последнее в высшей степени гипотетично, поскольку пока в тексте усматривается жесткая иерархия и присутствует термин "хозяйка").

Итак, "раздающие сёстрам по серьгам, умным по уму" и прочие буридановы ослы, задача на выходные: кто же Маша на самом деле - язычница или Шопенгауэр?

Сб, 2010-12-18 17:59 Петровичъ

Шнайде не Маша, Шопенгауэр не Дубровский. Я не я, хата не моя. Снегири не гири, барсуки не суки. Декабрьские тезисы для недекабристов. Силлогизм слова "непротивление". Гринпис спасает семьЮ медведей от произвола Машеньки. Мир порвался и оказался в пополаме: Маша или Медведи? Медведи или Маша?

Сб, 2010-12-18 18:53 Shturman

Басенно- обобщающий жанр мне весьма приемлем. Не хватает некой живой интонации, даже картавости, если угодно. Хорошо бы записать на камеру и вбросить вместо сухого текста.

Сб, 2010-12-18 19:18 Arini

Симпатичная рождественская сказка в стиле Андерсона. Понравилось.